【·发布:tomhank 2002-01-0621:34】
呵呵,也许是大家都追求绝对的东西,要么全对,要么全错,不允许有中间状态存在
【·发布:明正 2002-01-0622:18】
【作者：明正发帖时间：2002-01-0613:12EMail：】
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手摹心念，逐句研读。
法不远人，失得在己；
道内术外，神通自修。
【·发布:衷鸣 2002-01-0623:42】
已有的事，后必再有，已行的事，后必再行，太阳底下无新事----圣经里的一句话。
这句话对理解波浪理论有帮助。
【·发布:胡伦 2002-01-0707:20】
【作者：tomhank发帖时间：2002-01-0621:34EMail：】
呵呵,也许是大家都追求绝对的东西,要么全对,要么全错,不允许有中间状态存在
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这个世界还是相对的事情多，绝对的事情少。交流的目的，不要想教育谁，重要的使相互启发，在讨论的过程中整理自己的思路，涌现新的灵感。
【作者：衷鸣发帖时间：2002-01-0623:42EMail：】
已有的事，后必再有，已行的事，后必再行，太阳底下无新事----圣经里的一句话。
这句话对理解波浪理论有帮助。
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同感。自然、人文的很多历史现象，总在不断的重复，换个说法而已。
【·发布:胡伦 2002-01-0711:37】
浪漫贴中叶天士的例子，按易学思维：一片梧桐叶，1数为乾为金，乾为西北为秋，叶落感秋气同构孕妇生产，故用一片梧桐叶做引子同于秋气，秋的主要特征为普遍的叶落现象，用落。压垮骆驼的那棵稻草有多重？但在关键的时空点上，就好好象有了千钧力。
浪漫在用灸的帖子里描述的病征分析方法，同传统八字分析中对命主的分析方法是相同的。中医面对的是人的生理状态，八字分析面对的是人的命理状态。都用的是阴阳五行，辨证施治，所以过去的说法是医易相通。八追N卸悦鞯耐シ治龊螅页鰡栴}的症结，然后对症选药（用神），施治时重点讨论的是“病药、扶抑、调候、通关、源流”等問題，平衡命局，使其中和或气势流通，没有闭塞、偏枯的现象。
所以，人们常说：仁者寿，和为贵。说的是一个心态和气势的综合作用。流水不腐，万物皆流。也是描述的自然的状态。
上理用之于股市，按四度空间对市场的看法，市场的意义在于流通，在于保持交投的畅旺。如果在某个区域交投清淡，它的价值中枢就会下移，直到在某个平衡点上出现多空认可的时候，交投重新畅旺。这流通的意义，解释了为什么在阴跌暴跌后，突然出现的放量现象。放量导致新的价值中枢的建立。
同理，可用于多个领域，缘于本原的东西，少而适用性强，在不同的领域针对于不同人会形成不同的话语体系，这时的争论需要沟通需要思考，还需要一点悟性。表面对立的结论，而论述的过程却有很多相通的地方。找出問題的症结，加以探讨，对感兴趣的双方都有意义。
荒原有一贴专讲对质。对质是什么？我理解就是索罗斯所说的测试。测试是索在市场中面对不确定性发展出来的重要操作策略，也是邓小平的摸着石头过河的思路。炒家利文斯顿也常用此法。所以衷鸣引用圣经中的话：太阳下没有新鲜事。明正引用的：青青翠竹，悉是法身；郁郁黄花，无非般若。都说明了一个道理，后来者要善于总结发现利用前人留下的经验，把它融入到自己的操作过程中，在成败的过程中扬弃。
比如，费波那纳茨数的预测意义：
1、你可以用它指示、预期某个目标位
在2245确定调整后，计算出调整的0.382的目标是1512点，你还可以结合其它方法预估将在什么时间可能调整到1512。
2、你也可以把0.191、0.382、0.5、0.618、0.809这些回调位事先算出来，然后跟随观察市场在某个位置上的反映。你可以把这些点位看作群众心理的潜在支持，或做盘者可供做盘的依托位。市场先生在这些位置上的反应通过这些数反证的强度，就成了审视市场动力的一个测试指标。
3、你还可以把这些数计算出的位置理解为：
凡是市场中多数人认可的，在关键的时候都会失效，不破不立。比如，当大多数都认可1512时，市场就很可能给你跌到1480去。
同样的数在不同的人心里可以有不同的理解和用法，所以常法变法无法，存乎一心。
总之，市场中由于参与人是一个很重要的参与到变化中的因素，一个动态的开放的系统，当然应该用动态的眼光去看。索罗斯《金融炼金术》中的观点，值得市场中人认真思考。
【·发布:逍遥游子 2002-01-0711:48】
1、给的时候不要，要的时候不给；
2、占有资源的人不会使用，会使用的不占有必要的资源。
有理！与吾意合。
