对策中的利诱，劝告，战争，和教导，威胁会是个好话题么？
用这个来解读技术分析，价格走势，日常交易的现象？
在自己的地盘上安息人几乎是战无不胜的，罗马帝國克拉素的大军也在他面前一败涂地，奇怪的是当离开他的國土或者在地理环境相异的条件下，安息人甚至不懂得如何作战。
战例说明任何技巧都是有局限性的，所谓的战无不胜只是以强大势力为后盾的综合战法所得出的结果，但是犹如克拉素的军队，虽然强大但在特定的环境面对特定的战法仍然会一筹莫展，而引申到市场的层面，特定这个词就成为一般小额投资者的立身之本。不要试图在任何环境里去搏斗，你只需要等待适合你的环境出现或者找出适合环境的方法（但第二点通常太难，对任何人而言），所以固守自己的理念才是最佳选择。
看量子理论物理读物的时候，作者提出随机与伪随机的理论，所谓的伪随机就是在貌似杂乱的表象下仍然隐藏着规律，局部的规律。他把金融市场也归为此类，很有趣是不？：）当我们用自然解读市场的时候，科学家在用市场解读自然。
特定的战法，是不是一个空洞的词？简单的说，这样看。这里有许多人看过陈江挺的的炒股的智慧，其中有一段是这样的，大意---1：在研究了各種各样的方法和尝试过许多失败后，他将买入点设置在突破或者突破回调处，2：如果有一个股票让他亏损超过三次，那以后不要操作这个股票，因为不适合。
在日常交易中特定的机构或者特定的股票，足以构成小额交易者的交易平台，問題在于你如何试探出其中的破绽。
上文所说，最大的利润藏于制度的缺陷，最小的利润藏于交易的失误，但所谓制度的缺陷对于史N形抟ㄎ奘疲┑呐笥眩故鞘〉惆桑米诺ゴ蚶匣⒉皇敲髦堑男形∪醯谋Σ蛔阋灾С中惺┦裁醋酆系呐疟颊螅菔谷〉檬だ玫睦嬉膊蛔阋蕴畈鼓闼冻龅摹�
兵临城下中有一句对白：猎场是由猎手决定的而不是由狐狸决定的。一个做手如果不清楚自己在市场中的位置，即使有好的技巧也无法生存。同样的技巧在不同的层面有不同的意义，虎狼*捕食的本能生存，猎人却是利用它捕食的本能制造陷阱。
选择对手是在市场中立身的根本，击败市场不是一个好做手应该考虑的問題，除非你的可操作资源已经超过市场所能容纳的。
在交易的学习中如果说有一本书是可以向所有人推介的,那就是孙子兵法,书中的许多理论都蕴涵着交易的智慧,最简单的一句"知己知彼，百战不贻；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必败。"奇怪不?文中并没有说道知彼而不知己如何如何,所以知道在交易中知己才是立身的根本,知彼只是提高胜率的条件,在不了解自身的强弱的时候,却能够通过预测对手而取得胜果,你以为可能么?
友人在QQ上问过我是否相信大道至简，对于投机而言，不错我相信，但我没有认同你的说法，因为我所理解的是容忍错误，而不是一招制胜。这句话送给易发豆丁，如果你还有看这张贴的话。
如果还不明白方法的弱点和如何处理这些弱点，那还远不能说你掌握了任何技巧，至简的道不在于正确，而在于你如何处理那些必然的错误。
凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。故善战者，致人而不致于人。能使敌人自至者，利之也；能使敌人不得至者，害之也。
价值和投机的区别就在于此吧。
國美苏宁坐大了搞得生产商很头痛，所以他们就有了自己做产品的意图，如果阁下做散户也做的跟國美似的，只怕庄家也很头痛。
分享利润，利润从哪里来？虚拟其实也是现实。
大资金的失误通常不在于操作技巧而在于价值的误判，战地的选择，利益的判断，比图表更重要。新的价值观的培养不是*资金打出来的，而是要依据现实的环境，毛说过，枪杆子里出政权，不错，但政权之后呢？你拿什么让人跟随你？资金可以推动价格，但价格之后呢？空想是无法建成罗马的。
至于小额的投机，你不必去考虑价值的东西，没必要，理想是否可以达成跟你并没有多大的关系，你所需要做的只是----------劫掠。
激烈的环境下人们很容易达成共识，因为情绪，但在日常生活中却是很难的，因为价值观的不同，所以前苏联的宣传学家说过：战时*的是鼓动，和平时期*的是教育和灌输。
失败的销售最根本在于没有抓住他人的利益判断，*鼓动来成事，充其量也就是卖几瓶高价白醋的生意，因为你所依据的只是情绪，而非现实。
非典过后，白醋不会增加销量，但卫生和预防会有长久的改变，因为这场疾病改变了许多人在这方面的价值判断。
