可以从这些对应里推导出音律分析法的解释。在说明这些意思以前，我指定了一些相位在以下的这些音律分析法中。在这些说明里，行星A参照一对行星在本位守护星或者阳性（火象，风象）星座里，以及在一些本位宫（1，4，7或10）里：如果所有的行星都适合这些描述，行星A与行星B就存在着关系。随后我的描述被各種各样的作者引述，它一些时候被证实或者与我的解释有所抵触。我有时候也成为一个例子命盘被公开的描绘。
1音律（合相）：行星A突显了行星B。它所统治的星座以及宫位里附有行星A和B的性质。A和B具有统一的主动力。它们失去了它们各自的特性并且被溶合成了一个。它们失去了各自所在的星座，就像情侣紧密地拥抱在一起。
关于合相，罗伯特·汉德说：“它的困难在于如果某人的星盘中有这个相位,它的影响效果会是清楚的。通常合相的个人颜色是完全的，以至于这个相位很难得到一个透视的看法。虽然合相的影响力也许并不被自己所表露，它们显然就是彼此。合相有一个动态的性质。它比一些消极的状态多一些主动力：那是因为，它的效果通常由一些事件或者某人的生活改变组成。这些不是物理世界的必然结果；它们也许是心理上的。”
SueTompkins说：“合相里的行星总是联合的。它们的能量是被溶合的，而且总是彼此混合在一起行动……当（合相是）精确的时候，它真的很像两个铃同时撞击：很难区分其中的铃声来自于哪一方。同样的方法，产生合相的行星相互存在着一个“视觉”。事实上，如果两颗行星有一个精确的合相位，它们常常无法分离出自己的个性。区别也许是在观测时一个人总是出现了两種能量，几乎似乎是一颗新的行星被形成。因此，行星产生合相有一个困难是客观地把它们分离出来……它是有趣的记忆，当新月产生时，太阳与月亮正产生合相，事实上不能看到月亮，从而这个现象给了我们一个线索到这个合相质量的“肓点”。某人的星盘由合相所统治……有非常自动并且自我激发的倾向。他们没有从自身以外的外部自我限定或者很少有自卑的倾向。再者，它就好象是没有镜子的帮助它们也能看到自己。显然地，这是一个困难的任务当我们趋于通过自我遇见以及互相影响去定义。设想一位艺术家试着去画一幅从未在镜子中或者照片中的看过他们脸的自画象。我猜想这张画将会非常地不同于平常的艺术家/被画者的肖像而可能画得不是很相像。无论如何，它将是非常主观的画像，而镜子，被画人或者照片给矛了更伟大的客观性。”
2音律（冲相）：行星A反射行星B。A和B互相补足。行星A引起行星B在自我天性上的踌躇并且反射到行星A的天性上。行星B增大了行星A的自我意识。
关于这个相位，汉德说：“冲相位的象征意义是非常令人期待的一部分：磁性，矛盾，冲突，等等，但也相互合伙以及协作，象自我意识一样。任何被冲相连接的能量，它们被结合于产生不稳定性以及通过冲突来有所改变。如果一方检验冲突，它被看作是向外已经投射的自己的一个相位和内在地有经验的自己的一个相位之间产生。更详细地说，冲相位象征着外在因素与内在因素的冲突，并且外界因素导致内在能量不能明白内在的自己……它将是清楚的，特别觉得在其他人分裂性的个人情况中，分裂者，实体或者事态正被使用于个人本能，作为面对他自己的一个相位的一面镜子，然后他会有意识地去照做。以因此冲相位表明，可通过对峙，有潜力的去增大意识水平……目标是一種完美的均衡的状态位于两个能量交错的对相之中：它表示相位的合伙与协作。
Tompkins说，“同样我们都听说JackSprat能吃但不胖以及他的妻子能吃但不瘦。和JackSprat以及他妻子一样，冲相位在星盘中需要对立物但是又有所关联。我们经常体验我们内在的冲相位好象Jack与他的妻子一样，缺乏每个相对表面的对立物。或者更好一些的想象是如果我们正站在房子的中间，并且听到前面的门铃与后面的门铃精确地在同一时间响了。我们该先回答哪个铃声？我们不能立刻回应两个铃声。当处理对当关系的部分是发觉并且使用它的两方面，重要的意义是尽管我们不能同时回应前面的门以及后面的门，但如果我们依次回应它，我们就能回应它们俩。否则我们将正离开一个站在未开门的外面的陌生人以及错过一场有价值的遇见。既使那位陌生人是一个与朋友对立的敌人，我们忽略敌人，不仅无法让事情离开，而且更有可能会增强某種程度的猜测。常常地，我们有时候会从冲相位的另一半变得有意识之前而注意到自己的另一半冲相位。有时候，冲相位剩下的的另一半正如那位站在未开的门外面的陌生人。通常我们接受的行星是更多的能遵守我们自己想象力的那一颗。陌生者，正如我们通常否认的那颗形成冲相位的最沉重的一颗行星，在我们的视野里，它是很少被社会所认可的行星……我们可能拒绝一種能量，精神上坚决要求拒绝这颗行星的能量闯入我们的生活，并且我们会否认它的入侵程度。对相也是一種能量，因为我们是和整个世界联系着的，对相显示了我们生命中另一種能量，这種能量一般是我们已经否认和忽视的方面。但是我们一般通过外在的环境只看到对相的反面作用而成为了一个牺牲品，这是因为一種投射作用产生的。其实当我们在外部环境遇到对象能量在我们身上产生作用时，会提供一種让自己更认识自己的机会。我们一次又一次审视自己，直到我们对自己的认知完全透彻。这不是不好或者不公平的，因为如果我们不能认识自己的全面特征，我们是不完整的，只认识自己的一方面我们的能量也只用了一半。
3音律（拱相）：A的特性加入到B中，并且扩展了B的表达方式。A促进了B的作用。A和B丰富彼此。
（例如：土星拱水星增加了纪律，耐性，严肃的思考方式和交流方式，扩展能力为有效的思维，谈话以及写作，但也有过于谨慎，悲观且忧郁的特点。）
Hand在第三音律上说道：“拱相位显示行星的能量之间没有任何抵触与冲突。它们在一起是一个互相均衡的状态。无论何时，拱相位的一方会按照其自然的能量与另一方结合。其作用是相当容易并且毫无困难的——在一方选择以现状的范围进入到某人的生活中去的时候……当拱相象征着一次偶然的被动事件时，事情看起来似乎是处于一種合谐的状态……拱相位的缺陷是它们的不主动。无论何时，这个个体被挑战于去改变或调节环节时，它的能量是缺乏的。旧的模式指示了拱相位是不屈不挠的，既使它们偏转，它们也能很快返回。”
关于拱相，Rael和Rudhyar说。“当自我有建设性地去感应其目的体现以及意义时，一方不仅显示其视觉能力以及悟性（通常使用的关键字是拱相），而且也显示了其*经验观念*。在这个基础上，自己事实上正在去转变外部世界……然而，当自我以精神上的视觉去寻求去遇见外部世界（或它的同伴）的时候，整个宇宙的惯性会阻挡这種转变的想法。”
IsabelHickey说，“象木星一样，拱相位投置了一个防护感应。有利于那些与个人有关的无活性以及无成果的一部分。它们是建设性服务的结果，以及另外一生的协调行动。我们获得任何事發生过的好或者不好事物。正如我们再一次回家，任何事物都会返回它的源头。拱相位是我们分配给自己的好的一面。”
4音律（刑相）：A使B的表达方式中断。A位于B的对面。A搅乱B，有时会带来突然的改变。A与B不和。刑相位有时想法既象土星又象天王星。我所知道的天王星最强的一个人，NikolaTesla，在他的命盘中有一个完整的第四音律位形：一个大十字包括了六颗行星以及中天。在他的图表里水瓶座没有单颗行星，并且后来我用我的14度容许度在里面，我能确定他同样不如天王星。（他的出生时间有精确的记录。）那些你所不熟悉的男人，他演绎了天王星，高的，隐循的，离奇的，一位终身学士，并且是一位交变电流与无线电的任真负责的，发明家。(根据州最高法院决定出现特斯拉的专利的之一期待马可尼式的仪器)他有许多神秘以及奇妙的发明，而且"quack"理论流行于他的追随者行例中。他把高压电伏的电流（两*百万*伏以上），在公众的证明下越过他的身体引发出“闪电”，击射他的史N父胖海亲樱约跋掳汀＃ㄎ乙丫垂厮估岬囊晃怀稍钡闹っ髁恕＃┧圃炝艘惶ǹ梢园丫薮蟮缌魉偷娇掌械幕鳌＃≒S：以下是说明关于NikolaTesla创造的这台机器的效果，在这里就不做翻译了，有兴趣的朋友可直接参看原文）他的一生充满了难以置信的盛衰，从荣誉到灰暗。天王星带来了如些多的突然变化的特征。现在没有任何人的大十字有这種天王星效果！Tesla's的大十字除了水星外杂合了他所有的个人星。（PS：个人星——在出生图中的太阳、月亮、上升星座的守护星、太阳所在星座的守护星和月亮所在星座的守护星；有时指太阳、月亮、水星、金星和火星）对比命盘中拥有大十字相位的CharlesManson，其大十字也只包含两颗个人星（月亮和水星）以及两颗（非个人的）外部行星（天王星和冥王星）。
关于刑相位，Rael和Rudhyar说，“它[右派思想]表示当一个全面建造操作开始时，需要去清除表面所有的废弃构筑物，协调的生活方式能热心地开始……[或者左派思想]它代表了拱相必然的某个阶段性的具全化思想或预想。”
5音律（五分相系列）：A与B交流，A通知B。如果A和B是在星座或守护星座对面相返的极性，然后这两个极性被完整地融合并且放出有创造性的活力（通常是指智力的天性）。
例如：在CarlJung的命盘里，有一个位于水星和海王星之间的五分相；在日常现实以外的来自于世界的见识以及灵感通传达Jung的思想以及写作，并且他的智力探求明智，集中，灵感的体现；土星与海王星成五分相也是一样，3颗行星标志了第五音律位形不完全的三个顶点；构筑物（土星）在神话，文学，宗教和艺术里，传达给Jung的海王星其洞察力和思想（水星）。第五音律位形的部份常常赠送给一些生产高深知识的人。艾伯特·爱因斯坦有一个三颗星（月亮，木星，以及海王星）结合成三个顶点的五边形。在木星与海王星的中点，他的水星与土星成合相。他也有一个倍五分相位于火星和天王星之间。（爱因斯坦也有一个T三角相位产生天赋：天王星常常与天才联接在一起。当然他也有天王星在第三宫，木星在第九宫。）
关于第五音律，查尔斯·哈维说。“苹果似乎很象数字5，并且能提供一个有用的图象来解释第五音律。从古至今，毕达哥拉斯哲学识别它们本身是延着苹果的直径把它剖成两半。如果你照此做，你将照着这样做，你将发现两个完美的五边形，并且苹果的種子总是成五倍的对称地排例在一起。在希腊神话中上帝的苹果象太阳一样，如果我们不小心得到它，那么我们将会变成动物或无知的人。当自我意识开始主牵自己的命运时5被说成是“男人的数字”。在这里将被回想为最为著名的关于苹果的历史，那就是夏娃把苹果给了亚当。这颗树的果子是善良与邪恶智慧之果。换句话说，这颗树的果子是关于私人选择自由意志的报酬或者拥有自我意识的处罚之果。有意识的观念，私人选择——以及从选择而来的动力——是关于5的一小块儿。这个知识给了我们去创造这个世界的动力。”
Rael和Rudhyar说，“振动五,思维，有一到两个途径：以某人纯粹的原料，智力或自利的欲望（退化），或者加快某人的有创造性的天赋（前进或向前进化的运动）。”
Seymour-Smith说，“在命盘中，第五音律显示……装置。人们在命盘中加载了五分相是趋于用一種流利的爆裂方式或发音不和谐的举止进入到世界。”
