高:你说到市场的位置,你如何知道你所处的市场位置?
李:波浪理论,不同的人对波浪理论都有不同的看法和说法, 赞成有之, 批判有之。 许多使用波浪理论的交易员他们的理论切入点也有很大的不同, 就象你以前谈过对波浪理论的认识和体会时认为的第一现在广为流传的任何一本成体系的波浪理论的书籍都太复杂; 另外你认为波浪理论能够帮助你更好地“聆听上帝的声音”, 也就是市场到底是在涨, 还是在跌, 还是不涨不跌, 这些我都非常赞同; 但对我来说,我还有另外一个角度的理解, 那就是波浪理论还能告诉我所处的市场位置, 我们是在山底, 山腰还是山顶,相应的我就能够采取不同的交易方法进行应对; 除此以外, 通过波浪理论我还能够了解到市场的趋势是否在延续,市场的能量是否在衰竭以及最有可能和最没有可能出现的市场走势。
高: 确实,我愿意静静聆听上帝的声音,宁愿慢一点;而你在交易领域,总能非常好地提前市场, 所以,有些市场人士说我是笨蛋的代表,说你是智慧的象征。
李:你这个笨,我看是“大智若愚”。 我想这主要是我们切入市场的角度有点不一样。 你是一个聪明人, 你的市场切入点非常讨巧, “跟随市场”从某種角度来看好象是慢了一点,迟钝了一点,笨了一点,但实际上是非常有效的一種手段,狡猾的大大的; 而我看待市场的方法确实辛苦一点,但就象你说过的,圣经上不也说“阳光之下并没有新事”,因此, 只要足够的细心, 我想, 我们应该能够完全发现市场接下来可能的走势, 同时根据这種可能判断提前作出一些交易计划。 因为, 对于市场和历史来说, 我的理解就是历史确实会不断地重复,但不会简单重复。以史为鉴可知兴替; 以人为鉴可明得失;以镜为鉴可整衣冠, 察古可以知今;察己可以知人。 在某種程度上,因为人性不变, 所以历史确实在不断地重演,因此只要我们有足够的智慧, 知识和能力加上我们有足够的细心, 我们是完全可以通过对历史的研究来把握明天的走势。 至于大家说我是智慧的象征, 我想是冲着我的信仰来的,我信佛教,这是一个重视修炼智慧的宗教, 所谓的佛, 实际上就是大彻大悟大智慧的人, 佛教通过对自我智慧的开发达到“彻”“吾”的境界。我信佛,研究佛教, 可能在智慧的开发方面确实给了我很大的帮助,也使得我能够更好地完成我的本职工作。
高:谈到宗教, 我想说一下你的心态决定命运系列, 能不能就这个部分说一点什么?
李: 就我个人的认识,交易盈利实际上就是上帝对于交易人完美人格的奖赏。 但很可惜对于任何一个交易人来说,与生俱来的人性和人格其实非常不适合进行交易, 所以, 没有经过一定训练的人一定会在交易中表现出人性中先天的一面, 比如说对于交易亏损的侥幸, 对于交易盈利的贪婪和盈利消失的恐惧等等, 这会导致我们在最不应该离开市场的时候, 离开了市场; 而在最应该离开的时候, 选择了留下, 最后导致非常严重的交易失败的后果。 所以说, 归根结底,想摆脱交易困扰, 更好地走向交易成功,最重要的并不是分析技术,交易工具的改变和提高, 最重要的是使用人心态的改变而导致的人性和人格的改变和升华。我写这个系列文章, 希望通过我对心态和交易之间关系的理解告诉广大的投资人应该如何更好地改变它们对于交易的看法, 从人性的角度重新认识和了解交易。
高:确实是这样,什么都可以学到,但唯有人的心境和心态只有通过不断的磨练才有可能真正达到一定的境界,枪还是那把枪,人还是那个人,但因为心态的不同,曾经是懦夫,现在可以是英雄。有关交易的部分,你还有什么要和大家交流的吗?
李:有些人片面强调了技术分析或者数据分析的重要性,但在真正的交易过程中,分析工具和分析手段实际上处在非常低的地位,重要的应该还是交易理念,过程控制和风险管理等等因素。还有,你提出的“走出技术分析”我觉得也确实非常重要, “见诸相非相,方为如来”。